搜索

师说原文及翻译(师说全文解析)

[复制链接]
查看24 | 回复0 | 2022-4-13 12:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
  学者:求学的人。
  师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
  人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
  其为惑也:他所存在的疑惑。
  生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
  闻:听见,引申为知道,懂得。
  从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
  吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。
  夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
  是故:因此,所以。
  无:无论、不分。
  道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
  师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
  出人:超出于众人之上。
  犹且:尚且。
  众人:普通人,一般人。
  下:不如,名作动。
  耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
  是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
  于其身:对于他自己。身,自身、自己。
  惑矣:(真是)糊涂啊!
  彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
  授之书而习其句读(dòu):教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。习,使……学习。其,指书。句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
  句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
  或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
  小学而大遗:学了小的(指“句读之不知”)却丢了大的(指“惑之不解”)。遗,丢弃,放弃。
  巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
  百工:各种手艺。
  相师:拜别人为师。
  族:类。
  曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
  年相若:年岁相近。
  位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
  复:恢复。
  君子:即上文的“士大夫之族”。
  不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
  乃:竟,竟然。
  其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
  圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
  郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。
  苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。
  师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
  老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
  之徒:这类。
  三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
  不必:不一定。
  术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
  李氏子蟠(pán):李家的孩子名蟠。李蟠,韩愈的弟子,唐德宗贞元十九年(803年)进士。
  六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
  不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
  余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
  贻:赠送,赠予。

版权声明:

本文内容由晴雪网注册用户自发贡献,版权归原作者所有,晴雪网仅提供信息存储空间服务,不拥有其著作权,亦不承担相应法律责任。如果您发现该作者有涉嫌侵权违法的行为,请立即请联系管理员以及时处理,一经查实,将立刻删除涉嫌侵权违法内容!

注意事项:

本站内容仅供参考,请勿轻信!请谨慎鉴别!请不要轻信页面中的信息,尤其是其中关于功效、疗效、链接、教程、地址、联系方式(QQ、电话、二维码、微信号等一切联系方式,特别是涉及到付款、输入隐私信息的操作)等信息!

晴雪网一个信息分享平台,为您提供精准各种百科知识、生活常识、诗词语句、趣味故事等潮流时尚知识。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则